Минулий тиждень, 8 та 13 жовтня, запам’ятався двома важливими датами для єврейського народу: Судний день (Йом Кіпур) та Суккόт (Свято Кучок, або Шалашів). З цієї нагоди у Київській єврейській адвентистській громаді «Бейт шалом» відбулися дві урочисті зустрічі, на які знову завітали гості з різних міст та релігійних громад України.
Пастор Віталій Обревко приділив увагу походженню цих особливих дат єврейської історії та їх біблійного коріння. Так, Йом Кіпур, що означає День викуплення, завжди був найбільш важливим днем у житті євреїв, адже тоді відбувалося очищення земної Скинії від усіх сповіданих гріхів. Розмірковуючи над пророцтвом Книги Даниїла та паралелями у Писаннях апостолів, пастор показав, як і коли Вселенський Йом Кіпур розпочався у Скинії небесній. І нам не треба його боятися, адже на цьому Суді нашим захисником є Сам Ісус Месія, Який здійснює наше спасіння та виправдання.
За кілька днів після Судного дня настає Суккот (Свято Кучок, або Шалашів) на згадку про те, як давній Ізраїль після виходу з Єгипту мешкав у шалашах у пустелі. Це одне з трьох паломницьких свят, у які народ звідусіль збирався в Єрусалимі, аби радіти та прославляти Бога за спасіння, за милість, за врожай та інші блага.
У контексті радості та вдячності Всевишньому відбулася зустріч, присвячена Святу Кучок, і у громаді «Бейт шалом». Під час пригощання гості та члени громади поділилися радісними спогадами про Божі благословення в їхньому житті цього року.
Прикрасою Свята Кучок та особливим наочним нагадуванням про Божу турботу є шалаш (суккá) із напівпрозорим дахом з вербового гілля та тростини (в Ізраїлі це пальмове листя) та спеціальний букет з чотирьох рослин (арбаá мінім, або лулáв), що згадані у Біблії: «І візьмете собі першого дня плоду гарного дерева (етрог), пальмові віття, і галузку многолистого дерева (мирт) та припоточних тополь (верба), і будете веселитися перед лицем Господа, Бога вашого, сім день» (Левит 23:40).
Ці чотири види рослин символізують Месію та представників народу Ізраїлю: священників, звичайний народ з інших племен та прозелітів, що приєдналися до єврейського народу. В. Обревко підкреслив, що досягти бездоганності можна тільки разом із Ісусом, символом Якого є «плід гарного дерева» — етрόг (або цитрон) та поруч один із одним, як віття цього букету, сплетене разом.
Варто відзначити, що Суккот — це єдине свято, яке ще не виконалося в історії людства, адже воно вказує на Вічне спасіння і життя у небесній Скинії разом з Ісусом після завершення Вселенського Йом Кіпуру.
Цикл осінніх біблійних свят завершує Гошанá Рабá (Велике спасіння), сьомий день Суккоту, а також Сімхáт Торá (Радість Тори), що відзначає початок нового річного циклу читання Тори. Цим датам громада приділить увагу у наступні суботи, 19 та 26 жовтня відповідно, на ранкових богослужіннях.
Прес-служба громади «Бейт шалом»